中国古代文论选读(00814) - 题库学习平台

提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代文论家是

发布时间: 2024-09-02 16:14 浏览量: 4
司空图在《与王驾评诗书》中提出 “长于思与境偕，乃诗家之所尚者”理论。教材认为：“思”，可理解为

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教材认为：司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于

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司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法，教材认为：“韵外之致”，应该是指有意境的作品

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从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的

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“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自

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教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须

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“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自

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王充《论衡•佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是

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最早批评“文人相轻，自古而然”这一看法的古代文论家是

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《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（　）。”

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“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自（　）。

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提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是（　）。

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“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元好问的这首论诗绝句是（　）。

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“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家（　）。

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提出“依经立义”的汉代文论家是（）

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清代肌理说的代表是（）

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孔子所说《诗经》“思无邪”体现的文艺思想是（）

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提出“凡文以意、趣、神、色为主”的篇章是（）

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公安三袁主张性灵说，三袁之中最有名的是（）

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